„Ако планината не отива при Мохамед, Мохамед отива при планината“ – значение, произход на поговорката

В тази тема ще разгледаме значението и произхода на поговорката „Ако планината не идва при Мохамед."

Днес е невъзможно да си представим ежедневната комуникация без крилати фрази и поговорки. Толкова сме свикнали с тяхното използване, че рядко се замисляме за техния произход и сегашно значение. Но от това зависи правилното им използване. Затова нека разберем какво означава най-разпространената поговорка - „Ако планината не отива при Мохамед, тогава Мохамед отива при планината“.

Значението и произхода на поговорката „Ако планината не отива при Мохамед, то Мохамед отива при планината“

Има няколко версии за произхода на тази поговорка. Но като начало бихме искали да си припомним значението му. Спомняме си за „планината, която не отива при Мохамед”, когато желаните събития изискват нашите усилия. И когато започнем да действаме в правилната посока, се чувстваме като истински Мохамед. И кой е, сега ще разберем с вас, като разгледахме най-известните модификации.

Да започнем с най-популярната версия, където основната легенда е мюсюлмански герой от хумористични миниатюри, анекдоти, фолклор и приказки - Ходжа Насреддин. Още през 1961 г. той решава да мине за светец. Но той реши да се обади не на планина, а на първото нещо, което хвана окото му - палмово дърво. В крайна сметка едно дърво също не може да ходи.
- И това се потвърди, защото дървото не помръдна нито сантиметър. Но за да не падне с лицето надолу в мръсотията, Ходжа се измъкна от ситуацията. И каза: „Ние, светци и пророци, сме лишени от гордост и високомерие! Следователно, ако палмата не дойде при мен, тогава аз ще дойда при нея."

Движим се в обратна посока според хронологията - 1487 година. Известният Марко Поло, който е бил пътешественик по това време, прави друг подобен запис. Не, изразът не е негов, а е взет от една легенда за обущар в Багдад.
- Въпросът е, че той е бил фанатичен вярващ християнин. По някаква причина изглежда, че източниците са леко изкривили информацията, защото мястото трябва да е мюсюлмани. Въпреки че може би тогава нямаше да има спор с халифа.
- И така, обущарят, който беше много по-нисък по ранг, реши да докаже силата на вярата си, като извика при себе си най-близкия хълм, намиращ се близо до двореца на същия халиф. Но в тази версия на израза планината все пак се приближи до обущаря. Може би това беше просто пясъчна могила, която наистина се премести във времето под силата на вятъра.
Малко по-късно е отбелязан по-верният произход на поговорката - през 1597 г. в книгата си "Морални и политически есета" Франсис Бейкън описва действията на един пророк. В крайна сметка вярващите вярват, че тази поговорка е свързана с Корана или по-скоро с една от притчите от него.
- В него пророкът Мохамед, искайки да покаже величието си на другите, започна да вика към планината, за да дойде при него. Но, разбира се, това не се случи. Тогава Мохамед заявил, че „ако планината не дойде при него, той ще дойде при нея“.

Важно: Вярващите вярват, че тази притча ни казва да бъдем смирени и да се подчиняваме на обстоятелствата, които не можем да се промени. Ярък пример могат да бъдат трагични събития, свързани със смъртта на любим човек. Колкото и тъжно да е, не можете да го промените.

Самият Мохамед се счита за основател на религията на исляма, който датира от 570-632 г. пр.н.е. д. В допълнение към всичко останало, сред вярващите често можете да чуете, че Мохамед се смята за пророк на Аллах.

Разбира се, никой не твърди, че произходът на тази поговорка е верен, нито го отрича. Някои вярват в напълно различни теории за произхода на израза, но все пак третата версия се счита за надеждна. Първо, наистина се отнася до Мохамед. И второ, популярният запис на подобни събития ги датира само след това, но те са се случили много по-рано.

Разширете хоризонтите си и не се страхувайте да правите стъпки към целта си или към човек, от когото очаквате подчинение. В края на краищата не само „планината не отива при Мохамед“, но и „под легнал камък водата не тече“.